زندگی ققنوســی برای اجرای نغمه های متـفاوت

zendagi_com@hotmail.com

فرهنگی ، ســیاسـی ، اجــتماعی، فلسفی

!گرامی باد روز جهانی کار و کارگر

رسانه های تصویری

 افغانی و ایرانی -TV


 تلويزيون يک


 تلويزيون طلوع

wmp logo30    

افغانستان در مطبوعات جهان

رادیو بی بی سی دری

رادیو بی بی سی پـشتو

رادیو صدای امریکا دری

رادیو صدای امریکا پـشتو

دویچه ولی-رادیو المان

دیگــر سـایت هـا

فرهنگ الکترونیک

 انگیسی به فارسی

 فارسی به انگلیسی

زبان فارسی-دری

پوهاند داکتر جاوید

 الفبا ی دری

بحثی در مورد مثنوی مولا نا

از ديدگاه روانشناسی

بی همه گان به سر شود

رسيد مژده که ايام غم نخواهد ماند

گفتم غم تو دارم  گفتا غمت

 

شــیطان آمد

فانی

جرگه ساز

 

ناوگان وسواس

 

نردبان آیینه

سـهم بیشتر

 

  حریم عشق -  آدرس جدید

كالبد شگافی شعر خالده فروغ

زینت نور

  دوباره

انجیلا پگاهی

نگاه

کامپیوتر

موسیقی

نامه بر دری

hit counter dreamweaver
شمارش بازدید کننده ها
 

 

 

 

 

 چرا کودکان گرسنه اند؟

نهضت مشروطه خواهی مطلع دوران جدید در تاریخ افغانستان

  من در این زمینه با کسانی همنظر هستم که نهضت مشروطه خواهی در افغانستان را اس اساس جنبش های ملی و مترقی در وطن ما میدانند.و آنرا به عنوان قرائتی نوین از تحول اندیشه تاریخ برسمیت می شناسند.  

 

 

 

کانت

هگل

مارکس

سقراط

ارسطو

هراکلیت

افلا طون

 

 

ماکس وبر

هايدگــــــــــر

 فوکویاما

هابرماس

درایدا

برنشتاین

نیچه

 

روشنگر ميان فلسفه و ادبيات


ولتر
Voltaire , F.M 1694 1778

 

. عقاید نویسندگان لزومآ نظر " زندگی " نمی باشد

 

  از میان مطالب و مقالات

افغانستان در مرکز جئوپوليتيک نفتی جهان

جگرتان را بهتر بشناسيد

 

هشت نکته درباره مصرف ضد آفتاب

 
               

نیچه و خاستگاه مفهوم مدرنیسم

.
 

شرايط تاريخيی که تحت آنها پديدارهايی مانند اخلاق خير و شرّ  سر بر می‌آورد و ارزيابی مستقل اين گونه ارزشها را نيچه در تحليلی پيچيده و سه بخشی عرضه می‌کند. او ابتدا نشان می‌دهد که اخلاق خير و شرّ را بايد محصول يک موقعيت تاريخی مشخص، توزيع نامتساوی قدرت و فرهنگ خدايگان و بندگان دانست و آن را در تباين با اخلاق اشرافی مبتنی بر پست و والا و به‌منزله‌ی عصيان عليه چنين اخلاقی درک کرد.

 
 

کارکرد متفاوت مغز افراد چاق و لاغر

 

سرطان پروستات چيست؟

فرید سیاوش

  همان اقدام تاریخی شما که تمام  دوزخ را در بست از نزد نماینده گان پاپ  خریداری کرده و سپس وسط میدان نوتردام فریاد زده اید، آهای مردم؛ من جهنم را خریدم و هیچ کس را هم به دوزخ راه نمی دهم. همه شما مجبورید به بهشت بروید، پس نیازی نیست زمین های بهشت را بخرید!!!  

گنجور

اقبال

سنایی

بیدل

مولوی

فردوسی

خیام

حافظ

 

دا زموژ زیبا وطن

تاریخ پایان نیافته

ساعت و تقویم

گوگل دری

 

گنجینه دانش

کامپیوتر

داشته ها و اصطلاحات آن

 

مولوی ساختار شکن در معرفت

رودکی

ابونصر فارابی

ابوريحان بـيـروني

 

ابن سینا

ابر مرد خرد گرا

ابوبکر محمد

 بن زکريای رازی

 

حضرت بـــــیدل

30
 

 Updated Thursday, 09 May 2013