شمارۀ دوم سال 2008

زندگی» ققنوســی برای اجرای نغمه های متـفاوت»

zendagi_com@hotmail.com

فرهنگی ، ســیاسـی ، اجــتماعی

پـشــــتو

شبکه جهاني تلويزيون آريانا

افغانستان در مطبوعات جهان

رادیو بی بی سی دری

رادیو بی بی سی پـشتو

رادیو صدای امریکا دری

رادیو صدای امریکا پـشتو

دویچه ولی-رادیو المان

راديوی آزادي

رادیو آشنا

تلویزیون خــراســان

تلویزیون طلوع

تلویزیون پیام افغان

دیگــر سـایت هـا

گنج شایگان

شبکه اطلاع رسانی افغانستان

فرهنگ الکترونیک

انگیسی به فارسی

فارسی به انگلیسی

زبان فارسی-دری

پوهاند داکتر جاوید

الفبا ی دری

بحثی در مورد مثنوی مولا نا

از ديدگاه روانشناسی

بی همه گان به سر شود

رسيد مژده که ايام غم نخواهد ماند

گفتم غم تو دارم گفتا غمت

مـــرا بـبوس

شــیطان آمد

فانی

در ایستگاه آخر

گــروگـان

ناوگان وسواس

نردبان آیینه

سـهم بیشتر

حریم عشق - آدرس جدید

بـــر گشـــت

زینت نور

فریبا آتـش صادق

دوباره

انجیلا پگاهی

شعر و داستان

کامپیوتر

آیا میدانید؟

روانشناسی

خدايا گرفتار آن دردم

او خدا جان دلم تنگ است

اتاق من/ عید عاشق/آخرین خبر

نامه بر دری

نگاۀ زندگی *** نازنین

در افغانستان کی حکومت می کند ؟

سید نظام الدین وحدت

تاریخ نهضت های آزادیخواهی

قسمت چهل وهشتم

تاسیس یک حزب سیاسی دولتی

این پارتی که برای عوام فریبی نام«دموکرات ملی» بخود نهاده بود مستقیمآ با اجازۀ کتبی شاه از طرف سردار محمد داود خان عموزاده و یازنۀ شاه و وزیر حرب،عبدالمجید زابلی سرمایه دار و تاجر بزرگ و وزیر اقتصاد، سردار فیض محمد خان ممثل اریستوکراسی ووزیر معارف، علی محمد خان بدخشانی سمبول محافظه کاری و معاون صدر اعظم تاسیس گردید.

گفت و شــنود ســـیاوش با داکتر اکـرم عـثمان صاحب نظر مسـایل افغانسـتان

تعلق خاطر ما به نهضت مشروطه در افغانستان به سبب

تعلق آن نهضت به عقلانیت و ایجاد جامعۀ مدنیســـت.

باید اندیشیدن را آموخت,نه اندیشه ها را

ســــیر تــــاریـخـی فـلســــــفــه

فرید ســـــیاوش

جستار هشــتم

اپیکور در شناخت شناسی کاملا تجربه گرا و غیرشک گراست . او معتقد است که تمام اطلاعات و معلومات ما از طریق حواس به دست می آیند و در صورت استفاده درست، داده های حسی قابل اعتماد می باشند. به نظر او ذهن ما در عین حالی که فرآیندی مادی است اصول و پیش فرض هایی برای استدلال و استنتاج هم دارد که خود اینها نتایج تجارب تکرار شده انسان است.

نگاه سوم به عاشورا

چراغی از فرهنگ افغانستان خاموش شد

ضـیا قاریزاده

درنگی بر اختلاف نام ها و جدال بر سر واژه ها

سالار عزیزپور

آگاهی تازۀ " ستاره های آريانا"

"حاکمیت ملی وناسیونالیسم" درپویش گلوبالیسم

نام و ننگ

سلیمان راوش

تــالار اندیشــــــــه


کانت	هگل	مارکس	سقراط	ارسطو	هراکلیت	افلا طون


ماکس وبر	هايدگــــــــــر	فوکویاما	هابرماس	درایدا	برنشتاین	نیچه

نگاهی به آرای ویتگنشتاین در باره ی فلسفه

. عقاید نویسندگان لزومآ نظر " زندگی " نمی باشد

	از میان مطالب و مقالات
آموزه هایی از انفجارتاریخ روشــــنفکر و روشــــــنگری سیکولاریسم در بستر تاریخ دربارۀ تمدن و حوزۀ تمدنی دموکراسی چیست؟ منافع ملی چیست؟ اعلاميه مشترک امريکا و افغانستان نهادينه کردن روابط آمريکا و افغانستان استقلال ، دموكراسي و حقوق بشر افغا نستان، جرایم جنگی و مسایل آن «حکومت کاری» و قضای نابکار مشروطه خواهان اول و دوم ذهنیت قبیلوی دیواره ای فرا راه تدین و تمدن "ليبراليسم نو" چيست؟ استراتژی امپریالیسم و توهم روشنفکران چالشی در شناخت اندیشه های زردشت ناسيوناليسم (قومی و مدنی) دموكراسی يعنی من هم هستم روشنفكر امروز افغاني و جهان متفاوت وضعیت حقوقی نیرو های خارجی غول چپ دوباره بیدار می شود "کابل باید بسوزد" تاریخ پلورالیسم

زبان شناسی سوسور

کاضمی

هشت روش موثر در بازسازي حافظه

شهید عبدالجلال رزمنده

سکندری

"اشتباه ميکردم ، قوانين تجارت بازار آزاد به کشورهای فقير صدمه می زند"

راه هاي برقراري ارتباط و حل مشكلات زناشويي

دا زموژ زیبا وطن

ساعت و تقویم

تقویم سال 1386 خورشیدی

گوگل دری

گنجینه دانش

کامپیوتر

داشته ها و اصطلاحات آن

کمپیوترشخصی

رابعه بلخی

دقيقی بلخی

ابونصر فارابی

ابوريحان بـيـروني

ابن سینا

ابر مرد خرد گرا

ابوبکر محمد

بن زکريای رازی

اپیکور

بشار بن بُرد تخارستانی

حضرت بـــــیدل

زیست شناسی بیماری ایدز

بيماري قند

سرطـان هـا

نظام خورشیدی

زير ساخت اينترنت

« مــرد و نامــرد»

داستان کوتاه

نگارش و خوانش از

اکــــرم عثمان

رنگارنگ

قندهار

غزنی

جلال آباد

نشر پـیام های تبریکه ، تسلیت، اعلانات و ساخت سایت به قیمت های مناسب پذیرفته میشود

استفاده از مطالب و عکسهای" زندگی " با ذ کر نشانی مأ خذ مانعی ندارد